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如果你想讓我改變它或者為你做點(diǎn)什么，直接在Itagram@boris3dstudio中詢問(wèn)https:www.itagram.com/boris3dstudio/ 麒麟 十七世紀(jì)版《山海經(jīng)》龍珠龍插圖 主要文章：中國(guó)龍 考古學(xué)家Zhō吳重發(fā)認(rèn)為，中國(guó)的龍是雷聲的擬聲詞[132]或lù粵語(yǔ)中的hng。[133] 中國(guó)龍（簡(jiǎn)體中文：龍; 繁體中文：龍; 拼音：ló是中國(guó)動(dòng)物等級(jí)中等級(jí)最高的動(dòng)物。它的起源是含糊不清的，但它的“祖先可以在新石器時(shí)代的陶器和青銅時(shí)代的禮器上找到?！盵134]許多流行的故事都是關(guān)于德拉戈的飼養(yǎng)的。[135]可能寫(xiě)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《左傳》描述了一個(gè)叫東福的人，他是楊樹(shù)安的后裔，他喜歡德拉戈[135]，并且，因?yàn)樗軌蚶斫恺埖囊庵?，所以他能夠馴服和養(yǎng)好它們。[135]他為舜帝服務(wù)，舜帝給他起了一個(gè)姓桓龍，意思是“養(yǎng)龍人”。[135]在另一個(gè)故事中，夏朝第十四位皇帝孔家，因?yàn)樗奶焐穸玫搅艘粭l公龍和一條母龍作為獎(jiǎng)勵(lì)，[135]但是他不能訓(xùn)練它們，所以他雇了一個(gè)馴龍師叫劉磊，他從桓龍那里學(xué)會(huì)了如何訓(xùn)練德拉戈。[135]有一天，母龍意外死亡，于是劉磊偷偷地把它剁碎，煮了肉，端給了國(guó)王，[135]他非常喜歡吃龍肉，所以要求劉雷再給他上一頓同樣的飯。[135]因?yàn)閯⒗讻](méi)有辦法再弄點(diǎn)龍肉，所以他逃離了宮殿。[135] 最著名的龍故事之一是關(guān)于葉高大人的，他非常喜歡德拉戈，盡管他從未見(jiàn)過(guò)德拉戈。[136]他用龍的圖案裝飾了他的整個(gè)房子[136]，看到這種崇拜的表現(xiàn)，一條真正的龍來(lái)拜訪葉高，[136]但是上帝一看到這個(gè)生物就嚇壞了，所以他逃跑了。[136]在中國(guó)的傳說(shuō)中，文化英雄伏羲據(jù)說(shuō)是在過(guò)洛河的時(shí)候，他看到了龍馬，一條中國(guó)鋤龍，臉上有七個(gè)點(diǎn)，背上有六個(gè)點(diǎn)，左邊有八個(gè)點(diǎn)，他被這個(gè)幻影深深地感動(dòng)了，當(dāng)他回到家的時(shí)候，他畫(huà)了一幅畫(huà)，包括圓點(diǎn)。后來(lái)，他把這些圓點(diǎn)當(dāng)作一種文字，并發(fā)明了中國(guó)文字，他用它來(lái)寫(xiě)他的《易經(jīng)》，在另一個(gè)中國(guó)傳說(shuō)中，據(jù)說(shuō)，醫(yī)生馬世煌治好了一條病龍。[138]另一個(gè)傳說(shuō)說(shuō)，有一個(gè)人曾經(jīng)來(lái)找醫(yī)生羅奇ê告訴他他是一條龍，他需要被治愈ê仁治好了那人，一條龍向他顯現(xiàn)，把他帶到了天堂 《山海經(jīng)》是一部可能主要編撰于漢代的經(jīng)典神話，各種神和半神都與德拉戈有關(guān)。[139]中國(guó)最著名的德拉戈之一是應(yīng)龍（“應(yīng)龍”），他幫助了黃帝，打敗暴君蚩尤。[140]龍珠龍（“火龍”）是一位“用身體組成宇宙”的神。[140]在《山海經(jīng)》中，據(jù)說(shuō)許多神話英雄是在他們的飛蛾與神龍交配后孕育出來(lái)的，包括黃帝、神農(nóng)、堯帝，和舜帝。[140]諸容神和齊皇都被描述為由兩個(gè)德拉戈攜帶，[141]以及其他各種文本中的黃帝、轉(zhuǎn)旭、玉強(qiáng)和羅壽。[135]根據(jù)《淮南子》，一條邪惡的黑龍?jiān)?jīng)造成毀滅性的洪水，[135]這是由母親女神N結(jié)束的ü通過(guò)屠龍來(lái)征服佤族。[公元135年] 鑄造一個(gè)中國(guó)皮帶牌匾顯示龍馬，或“鋤龍”，可追溯到公元二世紀(jì) 中國(guó)各地流傳著大量關(guān)于德拉戈的民族神話。[135]公元前五世紀(jì)范曄編撰的《后哈湖》記載了哀老彝族的一個(gè)故事，在嶗山一帶，有一個(gè)叫沙溢的女人，在釣魚(yú)的時(shí)候，被浮在水里的樹(shù)干碰了一下，懷上了十個(gè)蘇。她生下了一個(gè)蘇，樹(shù)干變成了一條龍，龍要看他的蘇。女人給他看，[140]除了最小的那條龍?zhí)蛄颂蛩谋?，給他起名叫九龍，意思是“坐著”。[140]后來(lái)選他為國(guó)王，十個(gè)兒子就成了哀牢彝族，在他們的背上紋龍紋以紀(jì)念他們的祖先。[140]中國(guó)西南的苗族人有一個(gè)故事，一條神龍靠在他洞里玩耍的猴子呼吸創(chuàng)造了合適的人類。[135]漢族人有很多關(guān)于短尾老李的故事，一條黑龍，出生在山東一個(gè)貧苦的家庭。[136]當(dāng)他的母親看到他合適的時(shí)候，她暈倒了[136]，當(dāng)他的父親從田里回來(lái)看到他時(shí)，他用鐵鍬打了他，砍掉了他的一部分尾巴。[136]李但是穿過(guò)天花板飛到了中國(guó)東北的黑龍河，在那里，他成了那條河的神。[142]在他母親去世的周年紀(jì)念日，在中國(guó)農(nóng)歷，老李回家，導(dǎo)致下雨。[143]他仍然被稱為雨神。[143] 四海四大龍王示意圖 在中國(guó)，龍與雨有著密切的聯(lián)系[144]，干旱被認(rèn)為是龍的懶惰造成的。[145]祈求龍帶來(lái)雨在中國(guó)文獻(xiàn)中很常見(jiàn)。[144]春秋的繁茂露水，歸因于漢代學(xué)者董仲舒，禁止在干旱的時(shí)候制作泥人，讓年輕人和男孩在泥人中間踱步跳舞，以鼓勵(lì)泥人帶來(lái)雨水。[144]清代的文字建議將老虎的骨頭或臟東西扔進(jìn)龍生活的池塘[145]由于德拉戈無(wú)法忍受泰格或泥土，池中的龍會(huì)引起大雨將物體驅(qū)趕出去。[145]在中國(guó)的許多村莊，召喚德拉戈的造雨儀式仍然很常見(jiàn)，每個(gè)村莊都有自己的神，據(jù)說(shuō)會(huì)帶來(lái)雨水，而這些神中有許多是龍神。[145]雖然龍王的故事是當(dāng)今中國(guó)最流行的龍故事之一，但這些故事直到東漢時(shí)才開(kāi)始出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)佛教的蛇雨神故事是ā嘎開(kāi)始流行。[145]道士開(kāi)始發(fā)明他們自己的龍王，并最終在中國(guó)的每一個(gè)主要宗教中發(fā)展了這樣的故事。[145]根據(jù)這些故事，每一片水域都由龍王統(tǒng)治，每一個(gè)都有不同的權(quán)力、等級(jí)和能力，[145]于是人們開(kāi)始在鄉(xiāng)村建立寺廟，供奉這些雕像。[145] 2000年在赫爾辛基舉行的中國(guó)舞龍表演中的龍首 許多中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗都是圍繞著龍[146]在各種各樣的節(jié)日，包括春節(jié)和元宵節(jié)，村里會(huì)用草、布、竹條和紙來(lái)建造一條大約16英尺長(zhǎng)的龍，在端午節(jié)期間，一些村莊甚至整個(gè)省份都會(huì)舉行龍舟比賽，傳統(tǒng)上說(shuō)，這一習(xí)俗起源于詩(shī)人屈原在汨羅江中溺水自殺，人們乘船出海希望救他，[147]但大多數(shù)史學(xué)家都認(rèn)為，這一習(xí)俗實(shí)際上起源于更早的一種避免厄運(yùn)的儀式。[147]從漢朝開(kāi)始，一直持續(xù)到清朝，中國(guó)皇帝逐漸與德拉戈產(chǎn)生了密切的聯(lián)系，[147]而empero自己也聲稱是神龍的化身。[147]最終，德拉戈只允許出現(xiàn)在皇帝的衣服、房屋和日常用品上[147]，任何擁有印有龍的日常用品的平民都被下令處死[147]，在1911年最后一位中國(guó)皇帝被推翻之后，這種情況發(fā)生了變化，現(xiàn)在許多普通的中國(guó)人都自稱是德拉戈的后裔