垂死的戰(zhàn)士-阿法亞神廟

雅典娜站在山墻的中央。在她兩邊都有一場激烈的戰(zhàn)斗。除了arche，一個穿著東方服裝，另一個穿著傳統(tǒng)的胸甲下的短甲殼外，warrio全副武裝，但赤裸著。這一場景似乎代表了荷馬詳細(xì)描述的后來著名的特洛伊戰(zhàn)爭。這座山墻的重點是第二代埃格尼坦英雄的功績，他們與其他希臘人一起在那里戰(zhàn)斗。鑒定的主要依據(jù)主要是東方弓箭手，盡管與東三角墻的整體相似性提供了有力的支持。雅典娜的突出是不尋常的，但正如在東山麓一樣，顯然是宙斯盾計劃的一個重要元素。迪特爾·奧利（Dieter Ohly）的作品構(gòu)成了對這座雕塑進(jìn)行任何研究的基礎(chǔ)，作為他在慕尼黑重新建造山墻的一部分，他試圖識別某些人物。這里給出了他的建議。 雅典娜在這里出現(xiàn)的形式與東山墻有些不同。在那里，她見證或觀看了這場戰(zhàn)斗。然而，在西面的山墻里，她靜靜地站著，顯得超然而無動于衷，仿佛站在另一個平面上。她沒有對戰(zhàn)爭做出任何姿態(tài)，也沒有表示個人支持。因為她在另一個層面上，所以她不像在東方那樣劃分山墻。事實上，設(shè)計師顯然對西三角墻的處理方式截然不同。這兩種力似乎主要不屬于山墻的右側(cè)或左側(cè)，而是均勻分布在整個山墻中。兩個額外的瓦里奧，總共十二個，使得傳統(tǒng)的組合方案成為可能，成對的對手一對一地戰(zhàn)斗，因此雅典娜的每一邊有三個牌局。西山墻是山墻中較早的山墻，顯然呈現(xiàn)出更古老、更保守的形式。 離雅典娜最近的兩排瓦里奧很可能代表了戰(zhàn)斗中的勝利英雄。在Aeginetan方面，這應(yīng)該是Ajax。雅典娜右邊的圖W2沒有允許識別的特征。然而，在雅典娜左邊的W9（圖中的小剩余部分），Ohly戴著一個盾牌。這是其中兩個保存了最初必須裝飾每個盾牌的涂漆裝置。在這種情況下，該設(shè)備描繪了一只鷹和一條蛇。正如Ohly所指出的，品達(dá)將鷹描述為是用來宣布阿賈克斯誕生的標(biāo)志，以及他的名字的由來?？紤]到品達(dá)與埃吉納的直接和當(dāng)代聯(lián)系，以及他對山麓山麓的明顯了解，證據(jù)是重要的。他的對手W10的盾牌也完好地保存了下來。在本例中，該設(shè)備是野豬的早期，但還不足以將圖像與英雄聯(lián)系起來。如果W9和W10代表Ajax及其特洛伊木馬對手，則W2和W3應(yīng)分別代表特洛伊木馬和希臘語，但未進(jìn)行具體標(biāo)識。 在冠軍戰(zhàn)士牌坊的兩邊是拱門。W11，在左邊，我們是一件長袖長腿連衣裙，配皮革胸甲和一頂東方人的帽子，如前所述。服裝風(fēng)格和弓箭手的角色表明，這一形象代表著巴黎。右邊的對手W4應(yīng)該是Teucer，他是阿賈克斯的兄弟，也是后來特洛伊戰(zhàn)役中的著名射手。他的短甲殼和胸甲，與W11形成對比，支持他的希臘血統(tǒng)。拱門的對手，都是箭的受害者，躺在角落里。左角垂死的戰(zhàn)士W14就是這樣的希臘人；胸前插著箭的W7是特洛伊人。arche和他們的受害者在每一個案例中都是最后一對希臘和特洛伊的對手。沒有提供更具體的標(biāo)識。在這兩種情況下，離中心最近的戰(zhàn)士都是勝利者，在戰(zhàn)場上創(chuàng)造了一場勢均力敵的比賽。 與東部一樣，西部山麓（稱為西部山麓2）之前有一個稍早的山麓群（西部山麓1）。與東山麓1不同，西山麓1可能尚未完工，因為未發(fā)現(xiàn)額外的蓋森地塊或額外的拱頂。此外，兩個西面山麓群的風(fēng)格和年代可能比東面山麓群更接近。當(dāng)決定更換雕塑時，西山墻1可能仍在施工中。確實存在的碎片表明了一個戰(zhàn)斗主題。有人初步認(rèn)為，W.P.1的主題是亞馬遜河流域，與附近埃吉納市的晚期古廟平行?，斏?#183;奧利·鄧恩（Martha Ohly Dunn）關(guān)于這兩個早期建筑群以及西山墻2的新的、更完整的出版物正在等待出版。